《多羅羅》第5集看到這裡:人類和怪物已經越來越像同一種「怪物」

看到2019版《多羅羅》第5集,最初那條簡單的「人類對妖怪」界線已經開始崩掉。

閱讀功能說明

收聽會朗讀正文;速讀會依序顯示短語,速度可調。語言練習可對照現有的不同語言版本。收藏儲存在本瀏覽器中,可從播放器的收藏清單再次開啟。

分享這篇文章
廣告
廣告

身體回來了,疼痛也回來了;妖怪會殺人,戰爭照樣會殺人,而且根本沒有安全的一邊

看到2019版《多羅羅》第5集,最初那條簡單的「人類對妖怪」界線已經開始崩掉。

妖怪襲擊人,所以妖怪是怪物。這很好理解。

可是人類也透過戰爭殺人。軍隊摧毀普通人的生活,製造戰爭孤兒,而為了讓孤兒活下去,又有人不得不用自己的身體換取金錢。另一方面,百鬼丸每找回一部分「人的身體」,也不會單純變得更幸福、更強。

於是問題慢慢從「哪一邊是人類?」變成:

「怎麼感覺兩邊都已經變成怪物了?」

所以才會出現那種半開玩笑的吐槽:「手塚治虫是不是有點變態?」這裡不是色情意義,而是指他對生命、身體、殘缺、疼痛、死亡與人/怪物邊界的拆解,執著得近乎異常。

本文只討論2019版動畫第5集〈守子歌之卷・上〉為止,不涉及第6集以後。

0. 先分版本:2019版是12尊鬼神,原作是48隻魔物

網路搜尋很容易把兩個數字混在一起。

2019版動畫官方設定中,醍醐景光為了領地繁榮,與十二尊鬼神交易;百鬼丸則旅行取回被那十二尊鬼神奪走的身體。

手塚治虫官方對原作漫畫的介紹則是48隻魔物奪走了48處身體。

  • 2019 TV動畫:12尊鬼神
  • 原作漫畫:48隻魔物/48處身體

以下以2019版第5集為準。

1. 《多羅羅》最怪的地方,是直接把身體本身變成故事

一般冒險作品裡,主角的身體只是讓劇情移動的容器。

《多羅羅》剛好相反。

百鬼丸的身體本身就是故事核心。

他甚至還沒出生,父親就把孩子的身體當作換取政治繁榮的代價。

一個根本不可能同意的孩子,在成為「人」之前,身體先成了可以交換的資源。

之後的旅程,就是把這筆交易反向追回來。

百鬼丸打倒鬼神,取回身體。

看起來像RPG升級。

但作品不讓它只成為舒服的強化。

感覺回來,疼痛也回來。

聽覺回來,世界的噪音也一次湧進來。

能依戀別人,也代表能失去別人。

「成為人」不只是解鎖功能,也是在打開讓痛苦進入自己的接口。

2. 找回身體不等於「一定是好事」

第5集透過聽覺把這件事拍得非常清楚。

百鬼丸一生都沒有學過怎麼過濾聲音。聽覺突然回來之後,世界不是變方便,而像資訊洪水一樣壓過來。

這並不只是觀眾的過度解讀。

2019年的製作團隊座談中,系列構成小林靖子明確說過,他們刻意不把「百鬼丸取回手」或「有手」直接表現成理所當然的好事。

也就是說,作品一開始就在懷疑:

殘缺 → 恢復 → 幸福

這條直線。

恢復當然還是恢復。

但恢復的身體也會帶回疼痛、恐懼、噪音、脆弱,以及再次失去的可能。

3. 那這些妖怪和怪異到底從哪裡來?

看到這裡自然會問:

「這些東西到底一直從哪裡冒出來?」

2019版最明確的核心來源是醍醐與十二鬼神的契約。

但要把所有怪異都理解成同一台「怪物生成器」的產品,又太簡單。

《多羅羅》的怪異經常被放在戰場、死亡、廢墟、怨恨、慾望和被破壞的土地附近。

這比較像敘事上的觀感,而不是作品宣告的單一宇宙規則:怪異不像是闖進健康社會的外來物,而是住進了一個本來就已經壞掉的人類世界。

戰爭結束,妖怪不一定自動消失。

妖怪全部被砍掉,人類也不會因此停止戰爭。

幾個地獄是疊在一起的。

4. 人死得太頻繁,死亡幾乎像這個世界的天氣

到第5集為止,人可以因為太多理由輕易死去。

被怪物殺。

被戰爭殺。

只是待錯地方,也會死。

沒有穩定的「安全陣營」。

沒有安全的一邊。

靠近怪異會死,回到人類社會也可能死於戰爭。

而且很多死亡沒有英雄式意義。

就是死了。

正因如此,百鬼丸一個人取回一小部分身體,反而顯得異常沉重。

5. 美緒的夜間工作:為了讓戰爭受害者活下去,身體又一次成了貨幣

第5集最沉重的是美緒。

她照顧戰爭孤兒。夜裡,她到士兵那裡提供性服務換錢,讓孩子們有飯吃。

她和百鬼丸的處境當然不是同一件事。

但結構上出現一個令人不舒服的呼應。

百鬼丸的身體被拿去換領地繁榮。

美緒則拿自己的身體去換戰爭孤兒的生存。

也就是:

為了讓一個群體活著,某個個人的身體成了支付手段。

百鬼丸的身體是國家尺度的貨幣。

美緒的身體是晚餐尺度的貨幣。

尺度不同,語法卻很像。

在一部「取回被奪走身體」的作品裡,再放進一次「身體被交易」,真的非常殘酷。

6. 「百鬼丸 +1,周圍的人 −n」:生命價值的奇怪算術

百鬼丸每取回一個身體部位,我們都知道那是一件大事。

可是周圍的人不斷死去。

所以會出現一種很黑的玩笑式計算:

百鬼丸 +1
周圍的人 −n

當然生命不能這樣算。

也因為不能,才讓人不舒服。

一個人的耳朵、聲音、腿,可以擁有巨大的敘事重量。

另一個沒有名字的人的一生,卻可能幾秒就消失。

如果百鬼丸的身體重要,那其他人的呢?

美緒的身體呢?

戰場上的身體呢?

《多羅羅》不把這些價值整理成舒服的答案。

7. 當人類也做出怪物般的事,「怪物」就不能只是物種名稱

妖怪吃人、殺人,所以可怕。

但人類也把人送進戰爭、毀掉生活、把別人的身體當成資源。

這時就很難只靠外表定義怪物。

長得像人就是人嗎?

長得像妖怪就是怪物嗎?

還是把他者當資源的行為本身更怪物?

百鬼丸自己就站在邊界上。

身體大部分是人造的,起初幾乎不說話,以特殊方式感知生命,再去斬怪異。

動畫官方介紹甚至直接以「是鬼,還是人」來框住他的存在。

主角先把邊界搖鬆。

接著人類社會從另一邊把線撞碎。

8. 多羅羅不只是百鬼丸的對話引擎,也是人類世界的目擊者

百鬼丸幾乎不說話,所以多羅羅一直是他的社會接口。

但第5集又多了一層。

百鬼丸首先把美緒的歌當成聲音、安慰與存在來接收。

多羅羅則看見唱歌的人在社會裡背負什麼:夜間工作、生存、戰爭、秘密、羞恥與壓力。

所以讓多羅羅親眼看見美緒的工作非常重要。

多羅羅不只把百鬼丸翻譯給社會。

他也把社會翻譯給觀眾。

第5集的多羅羅,是人類生活與倫理成本的見證者。

9. 結論:就算妖怪全消失,這個世界也完全能靠人類自己製造地獄

看到第5集,「打倒妖怪就解決」的感覺已經崩了。

鬼神很可怕。

戰爭也很可怕。

鬼神奪走孩子的身體。

人類也把身體變成支付工具。

百鬼丸取回感覺,也取回疼痛。

美緒讓孩子們活著,卻要用自己的身體支付部分成本。

最後剩下的已經不是單純的「人類比妖怪更可怕」。

而是:

人類與妖怪越來越像同一個破碎世界製造出的不同怪物。

《多羅羅》真正恐怖的,並不只有怪物的臉。

也包括讓犧牲變成日常的世界結構。

手塚治虫真的把生命拆得太徹底,而2019版非常願意把那些令人不舒服的零件直接放在鏡頭前。

參考資料(6筆)


本系列 閱讀「多羅羅」的全部文章(3 篇文章)

今天讀這篇

每一篇都回答讀完本文後常有的下一個問題。

查看「多羅羅」的全部文章(3 篇文章)瀏覽全部文章更多「動畫」文章

如果這篇文章對你有幫助,可以支持本站。 支持本站

廣告

尋找其他文章

所有文章

Mendoi-chan

本站經營者

Mendoi-chan

把工作與日常生活中的麻煩整理成清楚的結構與下一步行動。