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Por qué Israel puntúa alto en felicidad: cómo se puede afirmar la vida pese al miedo y al dolor
Texto
Si convirtiéramos la alta valoración que los israelíes hacen de su vida en un monólogo interior muy concreto, sonaría más o menos así:
Hoy también tuve miedo. Me indigna cómo está actuando el gobierno. Mi familia podría estar en peligro. Aun así, tengo una familia que quiero proteger. Si tengo problemas, vendrán mis parientes y mis amigos. Tengo una razón para vivir aquí. Por eso no creo que toda mi vida carezca de valor.
Esto no es
una felicidad sin ansiedad,
sino
una felicidad en la que, aun con ansiedad, cuesta más quedarse aislado, sin sentido o sin pertenencia.
1. La expectativa de que "si estoy en apuros, alguien vendrá"
En el Informe Mundial de la Felicidad, el apoyo social no mide lo generosos que son los servicios sociales de un país.
La pregunta es, más o menos:
Si tuvieras problemas, ¿tienes familiares o amigos con quienes puedas contar siempre que los necesites?[1]
Israel quedó en el puesto 9 en apoyo social, con un valor de 0,938. Japón quedó en el 53, con 0,870.[1]
Sobre el papel la diferencia es de unos 7 puntos, pero es grande si piensas en lo que esperas que pase cuando de verdad estás en apuros.
En la práctica, son relaciones como estas:
- Si tienes que salir de tu casa, hay un lugar donde quedarte
- Si no puedes ir a recoger a tus hijos, alguien lo hace por ti
- Si necesitas comida o provisiones, alguien te las trae
- Mostrar tu lado frágil no rompe la relación
- La próxima vez, tú ayudas al otro
- Ya existe un historial de ayudarse mutuamente
No se trata solo de conocer a mucha gente. Las relaciones se pueden usar de verdad.
El Informe Mundial de la Felicidad de 2025 comparó los vínculos sociales de los jóvenes. En Japón, más del 30 % de los jóvenes estaba en situación de aislamiento social, es decir, sin nadie a quien sintieran cercano. Israel estaba en el nivel más alto en calidad de apoyo, es decir, en tener a quién recurrir cuando hace falta.[2]
2. Poder explicarte a ti mismo a través de la familia, la historia y la cultura
En Israel, sobre todo entre la población judía, incluidos los laicos que no llevan una vida religiosa, es fuerte el sentimiento de pertenencia a la familia, al pueblo, a la historia y a la tierra.
En una encuesta del Pew Research Center, el 93 % de los judíos de Israel dijo sentirse orgulloso de ser judío y el 88 % dijo sentir una fuerte pertenencia a la comunidad judía. Muchos también señalaron los lazos estrechos con la familia como el centro de su identidad.[3]
Por eso, incluso en un día en que el trabajo es aburrido, no hace falta definirse solo como
el empleado al que evalúan en la oficina.
Siguen quedando varias imágenes de uno mismo:
- Miembro de una familia
- Miembro de un grupo de amigos
- Miembro de una comunidad local
- Alguien que transmite una cultura
- Alguien que vive el siguiente capítulo de una larga historia
- Alguien que protege a otros
Aunque pierdas la confianza en tu empresa o en tu gobierno, es menos probable que todo tu yo se derrumbe a la vez.
3. En una crisis, el papel de cada uno se vuelve claro
En una crisis, las cargas y los peligros aumentan muchísimo.
Al mismo tiempo, suele quedar claro qué te toca hacer ahora mismo:
- Proteger a tu familia
- Ayudar a las personas evacuadas
- Llevar comida
- Cubrir la falta de manos
- Mantener en marcha tiendas y escuelas
- Apoyar a las familias de quienes fueron llamados a filas
Nada de esto tiene que ver con pasarlo bien. Tiene que ver con sentirse útil, tener una misión y creer que uno puede marcar la diferencia.
Incluso cuando se sufre, si una persona siente que
me necesitan, lo que hago le sirve a alguien, lo que hago está conectado con los resultados,
le cuesta juzgar toda su vida como algo sin sentido.
4. Desconfiar del gobierno es una cosa; pertenecer al país, a la familia y a la comunidad es otra
No todos los israelíes confían mucho en su gobierno.
En una encuesta de Pew de 2024, la confianza en el gobierno y en el ejército variaba mucho entre judíos y árabes israelíes, y entre la izquierda y la derecha políticas. El 93 % de los judíos israelíes dijo que el ejército tiene una influencia positiva en la sociedad, frente al 34 % de los árabes israelíes. La confianza en el gobierno mostró una brecha parecida: 61 % entre los judíos y 23 % entre los árabes.[4]
Por eso es un error leer el promedio de Israel como
todos apoyan al gobierno y la guerra, y son felices gracias a una comunidad fuerte.
En la realidad, todo esto puede ser cierto a la vez:
No confío en el gobierno. Me opongo a sus políticas. Aun así, protegeré a mi familia y a mis amigos. Quiero que mi cultura y mi forma de vida sigan adelante.
5. No hay que idealizar a Israel
Las familias y comunidades muy unidas tienen, como es natural, sus costos:
- Intromisión en la vida privada
- Normas religiosas y familiares
- Presión para casarse y tener hijos
- Dificultad para salir de tu papel
- Presión para adaptarse al grupo
- Separación de los grupos externos
- Presión en torno al servicio militar
- Dificultad para decir que no a las expectativas de la familia
Además, la posición de Israel en el ranking no incluye las valoraciones de vida de los palestinos de Gaza y Cisjordania como si fueran "felicidad de los israelíes". El Informe Mundial de la Felicidad contabiliza por separado a Israel y al Estado de Palestina (State of Palestine).[1]
Por lo tanto, lo máximo que se puede decir es:
En una parte de la sociedad israelí, la familia, el apoyo social, la pertenencia, los roles y el sentido son lo bastante fuertes como para amortiguar el enorme peso negativo de la guerra.
La guerra no crea felicidad. Lo que es fuerte son los recursos que impiden que toda la vida de una persona se vuelva absurda, incluso en medio del sufrimiento.
