Yuino vs Pernikahan: Apa Bedanya, Wajarkah Tidak Melakukan Yuino, dan Kenapa Tiba-tiba Kerabat Jadi Banyak?
Kalau mendengar cerita soal menikah, di tengah jalan istilahnya tiba-tiba langsung menumpuk.
Yuino (ritual tradisional Jepang untuk meresmikan pertunangan antar dua keluarga). Pertemuan dua keluarga. Upacara pernikahan. Resepsi. Pendaftaran pernikahan.
Apalagi menjelang hari-H, yang diundang tidak berhenti di orang tua, saudara kandung, dan kakek-nenek. Paman, bibi, sepupu, plus pasangan mereka... orang-orang yang hampir tidak pernah kelihatan dalam keseharian muncul bersamaan di denah tempat duduk.
Melihat denah itu, dengan kerabat yang biasanya tidak terpikir tiba-tiba muncul semua, wajar kalau terlintas:
"Kok kerabatnya jadi banyak banget begini?"
Kesimpulannya dulu: yuino dan pesta pernikahan itu dua hal yang berbeda. Tidak melakukan yuino sekarang sama sekali bukan hal aneh. Dan kerabat yang terasa mendadak bertambah di pernikahan bukan karena acaranya "menciptakan" kerabat, melainkan karena pernikahan dan ritualnya membuat jaringan kedua keluarga terlihat sekaligus.
1. Rapikan dulu: yuino, upacara, resepsi, dan pendaftaran punya peran masing-masing
Kalau disusun sesederhana mungkin:
| Apa | Untuk apa |
|---|---|
| Yuino | Ritual tradisional Jepang saat kedua keluarga mengonfirmasi pertunangan secara resmi |
| Makan bersama dua keluarga | Pertemuan yang lebih santai agar kedua keluarga bertemu, merayakan pertunangan, dan saling dekat |
| Upacara pernikahan | Prosesi saat pasangan mengucapkan janji menikah |
| Resepsi | Acara untuk mengumumkan pernikahan kepada kerabat, teman, dan rekan kerja sambil menjamu mereka |
| Pendaftaran pernikahan | Pengajuan yang membuat pernikahan sah secara hukum di Jepang |
Zexy, majalah dan situs pernikahan terkenal di Jepang, juga menjelaskan yuino sebagai "ritual pertunangan", upacara sebagai seremoni janji menikah, dan resepsi sebagai pesta untuk mengumumkan pernikahan ke orang-orang di sekitar. [1][2]
Selain itu, menurut hukum Jepang, pernikahan berlaku lewat pengajuan yang diatur dalam Undang-Undang Catatan Keluarga. Panduan pendaftaran pernikahan dari Kementerian Kehakiman juga merujuk Pasal 739 KUH Perdata dan Pasal 74 undang-undang tersebut. [3]
Jadi kalau disederhanakan sekali:
Yuino adalah ritual agar kedua keluarga merapikan pertunangan.
Upacara adalah ritual mengucapkan janji menikah.
Resepsi adalah pesta untuk menunjukkan ke sekitar bahwa "kami sudah menikah".
Pendaftaran adalah sakelar hukumnya.
Semuanya muncul di waktu yang berdekatan sehingga gampang tercampur, tapi tiap-tiap punya bagian tugasnya sendiri.
2. "Kami tidak yuino" sekarang justru hal yang biasa
Kata "yuino" terdengar cukup berat. Kesannya formal, dan kadang terkait hantaran pertunangan, uang, pakaian, jalannya acara, sampai adat masing-masing keluarga, jadi mudah muncul perasaan "kalau mau menikah, memang seharusnya begini juga".
Tapi kenyataannya sekarang justru sebaliknya.
Dalam Survei Tren Pernikahan Zexy 2024, perkiraan nasionalnya menunjukkan hanya 7% pasangan yang melakukan yuino. Sementara 85,6% hanya mengadakan makan bersama dua keluarga. Yang melakukan keduanya 5,3%, dan yang hanya yuino 1,7%. [1][4]
Singkatnya, di Jepang masa kini kelompok terbesar adalah "tanpa yuino, cukup makan bersama dua keluarga".
Jadi "tidak yuino" lebih dekat ke jalur standar zaman sekarang daripada melewatkan satu ritual.
Ada lamaran atau kesepakatan untuk menikah, lalu menyapa orang tua dan mempertemukan kedua keluarga, kemudian lanjut ke pendaftaran pernikahan dan pesta pernikahan. Yuino bukan gerbang wajib di antaranya.
3. Meski begitu, keluarga yang melakukan yuino terkesan "benar-benar serius"
Justru karena yang melakukannya sudah sedikit, yuino jadi terlihat lebih jelas sebagai ritual tradisional.
Dalam yuino, kedua keluarga mengonfirmasi pertunangan, dan tergantung daerah serta pandangan keluarga, kadang bertukar hantaran dan uang. Caranya berbeda-beda antar daerah, dan sekarang banyak yang tidak memakai perantara. [1]
Yang penting diingat, yuino bukan "pernikahan versi mini".
Pernikahan adalah tempat pasangan berjanji dan mengumumkan pernikahan, sedangkan yuino ada di tahap sebelumnya dengan makna kuat "kedua keluarga menerima pertunangan ini secara resmi".
Karena itu, saat melihat pasangan yang melakukan yuino dengan sungguh-sungguh, kesannya bukan sekadar acaranya bertambah satu, melainkan mereka memperlakukan pernikahan bukan hanya sebagai "keputusan berdua" tapi juga "tonggak bagi dua keluarga".
Merasa "wah, serius banget ya" itu cukup sesuai dengan strukturnya.
4. Kenapa di pernikahan terasa "kerabatnya kebanyakan"
Biasanya kita hampir tidak pernah melihat semua kerabat sekaligus.
Keluarga yang terlihat sehari-hari condong ke lingkaran dekat seperti orang tua dan saudara kandung. Tapi di pernikahan, daftar tamu ditentukan, kerabat diperkenalkan, tempat duduk diatur, foto bersama diambil, dan kedua keluarga diundang sekaligus.
Akibatnya, kerabat yang kita tahu keberadaannya tapi tidak pernah dipikirkan langsung ter-load semua dalam satu layar.
Paman, bibi, sepupu, pasangan saudara kandung, kerabat dari pihak sana.
Bukan berarti "orang yang kemarin belum ada tiba-tiba tumbuh hari ini". Hanya saja, hubungan yang biasanya tersebar di mana-mana terhubung sekaligus dengan pernikahan sebagai pusatnya.
Inilah yang cukup dekat dengan penyebab perasaan "kerabat jadi bertambah".
Pernikahan bukan mesin pencipta kerabat, melainkan tombol "tampilkan semua" untuk jaringan kerabat.
5. Secara hukum pun ada bagian di mana "menikah memperluas lingkup kerabat"
Perasaan ini tidak sekadar suasana hati.
Pasal 725 KUH Perdata Jepang menyebut kerabat sebagai "keluarga sedarah sampai derajat keenam", "pasangan", dan "keluarga semenda sampai derajat ketiga". [5]
Keluarga semenda adalah hubungan kekerabatan dengan pihak pasangan yang muncul karena pernikahan.
Namun di sini pembedaannya penting.
Begitu upacara pernikahan digelar, kerabat secara hukum tidak langsung muncul. Pernikahan menurut cara Jepang sah secara hukum lewat pendaftaran pernikahan. [3]
Dan tidak semua kerabat pihak sana yang datang ke pernikahan otomatis menjadi kerabat hukum kita tanpa batas. "Kerabat" dalam KUH Perdata punya cakupan tertentu. [5]
Jadi, perasaan "kerabat kebanyakan" di pernikahan adalah dua fenomena yang bertumpuk.
Pertama, pernikahan melahirkan hubungan hukum berupa keluarga semenda.
Kedua, hubungan kekerabatan yang tadinya tak terlihat menjadi terlihat secara sosial lewat acara pernikahan.
Dalam rasa sehari-hari, keduanya datang bersamaan, sehingga kolom kerabat seolah-olah mendadak membesar.
6. Pada akhirnya, pernikahan meluas dari "urusan berdua" menjadi "urusan dua keluarga"
Awalnya hanya cerita pacaran dan lamaran dua orang, tapi begitu pernikahan menjadi nyata, ceritanya meluas ke menyapa orang tua, pertemuan keluarga, pendaftaran, upacara, dan resepsi.
Dalam prosesnya terlihat dua hal sekaligus: perasaan bahwa "pernikahan itu milik yang menjalaninya" dan kenyataan bahwa "ini acara yang melibatkan keluarga dan kerabat cukup banyak".
Sekarang kebanyakan orang tidak melakukan yuino, jadi tidak selalu melewati banyak tahap "ritual antar keluarga" seperti dulu. Meski begitu, begitu masuk ke pernikahan, perkenalan kerabat, denah tempat duduk, dan undangan masih ada, sehingga jaringan dua keluarga langsung maju ke depan. [4][2]
Kesimpulannya begini:
Tidak melakukan yuino sekarang bukan hal yang aneh.
Keluarga yang melakukan yuino dengan sungguh-sungguh memang terlihat serius karena masih menjaga ritual pertunangan tradisional.
Dan perasaan "kok kerabatnya kebanyakan tiba-tiba" di pernikahan bukan sekadar perasaan. Hanya saja kerabat tidak muncul begitu saja di gedung pernikahan; lewat pernikahan dan acaranya, orang-orang dari kedua keluarga yang tadinya di latar belakang serempak maju ke depan.
- ゼクシィ「116人に調査【最近の結納事情】費用から結納返しまで今どきの傾向を解説！」。結納を日本の婚約儀礼として説明し、ゼクシィ結婚トレンド調査2024全国推計値で結納実施7％を紹介。情報は2025年7月時点。 zexy.net
- ゼクシィ「結婚披露宴――結婚式との違いは？流れは？」。挙式を結婚を誓うセレモニー、披露宴を結婚をお披露目するパーティーとして整理。 zexy.net
- 法務省「婚姻届」。手続根拠として民法第739条、戸籍法第74条を掲載。 moj.go.jp
- ゼクシィ「両家顔合わせ“しない”ってOK？なしの割合や対応策は？」。ゼクシィ結婚トレンド調査2024全国推計値として、顔合わせのみ85.6％、結納と顔合わせの両方5.3％、結納のみ1.7％を紹介。 zexy.net
- e-Gov法令検索「民法」第725条。親族の範囲として6親等内の血族、配偶者、3親等内の姻族を規定。 laws.e-gov.go.jp
