« Bon, faites-en des figurantes » aurait-il perfectionné Hitoha et Futaba ? Le vrai intérêt du « livre secret » est dans ce qui a été supprimé

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Attention : spoilers sur le film, l’arc de la Sirène et le cinquième bonus distribué aux spectateurs.

L’hypothèse de départ se tenait : « Le livre secret est sorti et il n’a pas déclenché une explosion de discussions ; il ne doit donc pas contenir de révélation énorme. »

C’était à moitié vrai.

Le cinquième bonus de Chiikawa the Movie: The Secret of Mermaid Island, distribué à partir du 19 septembre 2026, est un livret de 52 pages. Les contenus publiquement confirmés comprennent des illustrations de l’étape de conception de l’arc de la Sirène, un nouveau manga-essai culinaire intitulé Mucha-Uma Diary et le manga spécial Ode and the Island, dans lequel Ode et Shimajiro en viennent aux mains [1][2].

Ce n’est donc pas :

« La Sirène était en réalité X ! » « Le secret de Hitoha et Futaba bouleverse toute la cosmologie ! » « La loi ultime de l’univers Chiikawa est enfin révélée ! »

Pas une bombe nucléaire de lore.

Mais le livret contient quelque chose de peut-être plus dangereux pour les amateurs de processus créatif :

le journal d’avant les suppressions.

1. Le plus grand secret : Hitoha et Futaba avaient à l’origine un visage et des répliques

Dans l’interview officielle, Nagano explique que les premiers brouillons donnaient à Hitoha et Futaba un visage et du dialogue [3].

Avant que le design de la Sirène soit fixé, « Ano Ko » servait aussi de personnage provisoire pendant la construction de l’histoire [3].

La différence avec la version finale est immense.

Dans l’œuvre terminée, nous ne voyons pas directement leurs visages. Nous n’entendons pas leurs paroles. Nous devons deviner leurs pensées à partir des mouvements, des distances, du timing et des conséquences de leurs actes.

La version initiale expliquait davantage.

Un visage. Des mots. Des expressions. Des émotions plus faciles à lire.

Le chemin vers la version finale n’a donc pas consisté à ajouter toujours plus d’informations.

Il a consisté à en retirer brutalement.

2. « Faites-en des figurantes » n’est pas une phrase de Nagano, mais c’est un excellent résumé comique

La réaction facile serait :

« Ah, donc à la fin : bon, faites-en des figurantes. »

Précision essentielle : Nagano n’a jamais dit cela.

L’explication officielle est qu’elles parlaient trop dans le brouillon et que Nagano préférait une version sans dialogue ; le résultat final cache donc au public leurs visages et leurs paroles [3].

Elles n’ont donc pas été rétrogradées au rang de simples figurantes.

La meilleure formule serait :

Les personnages sont restés. Leur mode d’emploi a disparu.

Dans le film, elles conservent des personnalités distinctes. Hitoha devait avoir un côté légèrement étourdi, Futaba une présence plus solide, et le casting cherchait précisément des interprètes capables de préserver cette différence sans dialogue [3].

Ce ne sont pas des figurantes.

Ce sont des personnages majeurs avec la densité d’information de figurantes.

3. Pourquoi enlever le visage et le dialogue les rend-il plus inquiétantes ?

Un visage répond vite à beaucoup de questions.

Regret. Peur. Soulagement. Calcul. Culpabilité.

Le dialogue répond encore davantage.

Quand on retire les deux, le travail revient au spectateur.

Était-ce de la bonté ? De l’autoprotection ? Un plan ? De la panique ? Les deux pensaient-elles vraiment la même chose ?

La réponse ne se fige jamais complètement.

Hitoha et Futaba ne peuvent donc pas être enfermées facilement dans une catégorie unique comme « deux victimes » ou « deux méchantes ».

L’absence d’information devient une place vide pour l’interprétation.

Normalement, réduire l’information affaiblit un personnage.

Ici, c’est l’inverse.

Moins d’informations, plus de présence.

Less is more.

Moins d’explications, plus de trace laissée.

4. Ne pas les expliquer protège aussi la zone grise morale de l’arc

L’arc de la Sirène résiste à une conclusion simple du type « cette personne est responsable de tout ».

Si Hitoha et Futaba expliquaient tous leurs sentiments et leurs raisons, la position du public serait plus vite fixée.

Si elles pleuraient en se justifiant, la sympathie augmenterait. Si elles expliquaient leur plan avec une expression mauvaise, elles seraient lues comme des antagonistes. Si elles verbalisaient leurs regrets, l’histoire nous dirait comment les classer.

La version finale refuse cette facilité.

Elle laisse des actes.

Et le spectateur continue à débattre avec lui-même :

« C’était quand même mal. » « Mais si elles étaient acculées à ce point… » « Non, même comme ça… »

Moins les personnages parlent, plus longue est la réunion intérieure du public.

5. « Il ne doit pas y avoir grand-chose » était à moitié juste et à moitié faux

Au 20 septembre 2026, les éléments vérifiables publiquement sont surtout des matériaux de production : concepts initiaux, scènes non utilisées, manga supplémentaire et essai [1][2][4].

Si l’on attendait une avalanche de nouvelles vérités canoniques, l’explosion reste limitée.

Mais pour voir comment l’œuvre finale a aussi été créée par soustraction, le livret est passionnant.

Une page montrée publiquement évoque même une scène que Nagano avait envisagé de dessiner — ramener quelqu’un chez lui en silence — avant de l’abandonner [4].

Une œuvre terminée donne toujours l’impression d’avoir été inévitable.

Elle ne l’était pas.

Il y avait des visages. Il y avait du dialogue. Il y avait des personnages provisoires. Il y avait d’autres scènes. Puis il y a eu les coupes.

Créer, ce n’est pas seulement ajouter.

C’est aussi accumuler des suppressions.

6. Le meilleur secret n’est pas ce qui a été ajouté, mais ce qui a disparu

Un « livre secret » fait naturellement penser à du nouveau lore.

Ici, la partie la plus savoureuse est le processus de création.

Pas un document où Hitoha et Futaba gagnent des visages.

Un document d’avant la disparition des visages.

Pas de nouveaux dialogues.

Des traces d’avant la suppression des dialogues.

Pas seulement la Sirène terminée.

L’étape où elle n’était pas encore totalement définie.

C’est moins une bible de lore qu’un Git diff.

Version finale : « Deux figures sans visage ni paroles qu’on n’arrive pas à oublier. »

Version initiale : « Deux personnages avec visage et dialogue, beaucoup plus faciles à lire. »

diff : visage -1 dialogue -beaucoup étrangeté +beaucoup espace d’interprétation +beaucoup

7. Conclusion : « faites-en des figurantes » est faux, mais étonnamment proche de la direction créative

Elles n’ont jamais été de simples figurantes.

Leurs différences de personnalité ont été soigneusement conservées et le casting du film a pris au sérieux la caractérisation non verbale [3].

Mais si l’on résume brutalement la direction éditoriale :

« Arrêtez de trop les expliquer. Cachez le visage. Coupez les mots. »

Le résultat : des personnages faciles à expliquer sont devenus des personnages que le public n’arrête jamais d’essayer d’expliquer.

Dans les contenus publiquement confirmés du cinquième livret, on ne voit pas de bombe de lore capable de renverser l’univers.

On trouve quelque chose de peut-être plus utile pour comprendre pourquoi la version finale fonctionne :

la trace de ce qui a été supprimé.

Le secret n’était pas le lore.

Le secret était l’historique des suppressions.


Sources

  1. 電撃オンライン「映画『ちいかわ』入場者特典第5弾は“ひみつ本”。ヒトハとフタバに顔があった、セイレーン編初期構想などが掲載」(2026-09-14) dengekionline.com
  2. シネマトゥデイ「『映画ちいかわ』入場者特典5弾は全52Pの『ひみつ本』 9月19日より配布」(2026-09-14) cinematoday.jp
  3. 『映画ちいかわ 人魚の島のひみつ』原作・脚本:ナガノ オフィシャルインタビュー chiikawa.toho-movie.jp
  4. ORICON NEWS「『ちいかわ』特典本の新たな中身ページ解禁でネットざわつく『これ見せていいんですか!?』」(2026-09-17) oricon.co.jp

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