Nếu Kuwana là một bàn Othello, cuối cùng mọi ô có biến thành AEON hoặc đền Thần đạo không?

Chia sẻ bài viết này

Đi một mình đến Kuwana vào ngày thường nghe có vẻ cực kỳ tự do.

Rồi thứ Hai đến, và thành phố như hỏi một câu:

“Vậy lại đi Nagashima nhé?”

Nagashima rất mạnh. Outlet, công viên giải trí, suối nước nóng và khu hoa đều nằm trong cùng một vùng. Với người đi lần đầu, cả ngày vẫn có thể chưa đủ.

Nhưng điểm đến quá mạnh lại có một nhược điểm kỳ lạ.

Đi đủ nhiều, ta sẽ quen luôn cả với sự hấp dẫn của nó.

Bỏ Nagashima khỏi danh sách và nhìn Kuwana lần nữa, hai thứ khác bắt đầu xuất hiện với tần suất gần như gây cười.

AEON.

Đền Thần đạo.

Lại AEON.

Lại một ngôi đền.

Thế là câu đùa tự nhiên xuất hiện: nếu Kuwana là bàn Othello, cuối cùng toàn bộ bàn có chỉ còn hai màu ấy không?

1. Thứ Hai làm thay đổi bản đồ vui chơi ở Kuwana

Kuwana có nhiều điểm lịch sử và văn hóa đáng xem.

Nhưng thứ Hai cần chú ý.

Theo quy định của thành phố, Rokkaen về nguyên tắc đóng cửa vào thứ Hai. Bảo tàng Thành phố Kuwana cũng lấy thứ Hai làm ngày nghỉ thường lệ, và Ishidori Kaikan cũng có lịch đóng cửa vào thứ Hai.^[1]^[2]^[3]

Điều này khá quan trọng vì các địa điểm trong nhà này rất hợp để ghép với một chuyến đi bộ quanh trung tâm Kuwana.

Khi nhiều nơi cùng đóng, các địa điểm ngoài trời như Công viên Kyuka, khu Shichiri-no-Watashi và các đền trở nên hấp dẫn hơn, cùng với những cơ sở thương mại lớn ít phụ thuộc vào lịch nghỉ kiểu bảo tàng.

Rồi nhìn về phía lựa chọn thương mại lớn.

Nagashima ở đó.

Tất nhiên rồi.

2. Nagashima là giếng trọng lực của du lịch Kuwana

Khu Nagashima gom mua sắm, vui chơi, tắm suối nóng và ngắm hoa vào một vùng.

Không cần kế hoạch phức tạp. Nếu mưa vẫn có thể mua sắm. Ăn uống dễ. Nếu một hoạt động không hợp, gần đó còn hoạt động khác.

Vì vậy, khi các cơ sở văn hóa ở trung tâm đóng cửa vào thứ Hai, lịch trình rất dễ tự động trôi về Nagashima.

Nhưng một nơi mạnh không đồng nghĩa với một nơi luôn mới.

Với người đi lặp lại, rồi sẽ có ngày xuất hiện suy nghĩ: “Lại Jazz Dream à?”

Nơi đó không tệ đi.

Chỉ là ta đã dùng nó quá nhiều.

3. AEON Mall Kuwana có thực sự khổng lồ không?

Lựa chọn tiếp theo dễ nghĩ tới là AEON Mall Kuwana.

Nhưng cảm giác về quy mô của nó không áp đảo như một số trung tâm thương mại lớn khác ở Mie.

Diện tích cho thuê gộp chính thức của AEON Mall Kuwana khoảng 38.000 mét vuông.^[4]

AEON Mall Suzuka khoảng 70.000 mét vuông.^[5]

Cùng một chỉ số, Kuwana bằng khoảng 54 phần trăm Suzuka.

Điều đó không có nghĩa Kuwana là trung tâm thương mại nhỏ. Nó chỉ giúp giải thích vì sao trải nghiệm đi bộ bên trong có thể cảm thấy gọn hơn nhiều so với Suzuka.

Đây là so sánh diện tích cho thuê gộp, không phải tổng diện tích sàn của toàn bộ tòa nhà.

4. Vì sao AEON có vẻ ở khắp nơi tại phía bắc Mie?

Di chuyển ở phía bắc Mie và AEON xuất hiện.

Đổi hướng.

Lại một AEON.

Cảm giác như bộ tạo bản đồ khu vực đặt tỷ lệ xuất hiện AEON quá cao.

Rồi lịch sử mang đến một cú chốt gần như hoàn hảo.

Okadaya, một trong những nguồn gốc lịch sử của AEON ngày nay, được thành lập ở Yokkaichi năm 1758.^[6]

Năm 1969, Okadaya, Futagi và Shiro hợp lại trong dòng doanh nghiệp dẫn tới JUSCO rồi AEON.^[6]

Dĩ nhiên không thể giải thích vị trí trung tâm thương mại hiện đại chỉ bằng việc “nguồn gốc công ty ở gần đây”. Dân số, đường sá, vùng thương mại, đất đai và quy hoạch đều có vai trò.

Nhưng xét như một câu đùa địa phương thì quá đẹp:

Vừa cười rằng AEON ở khắp nơi, rồi phát hiện mình đang đứng gần một trong những nơi khởi đầu lịch sử của nó.

5. Rồi cả đền Thần đạo cũng xuất hiện khắp nơi

Khi câu đùa về AEON còn chưa xong, Kuwana thêm vào các cổng torii.

Nhà ở.

Ruộng.

Torii.

Sông.

Khu dân cư.

Lại torii.

Ủy ban giáo hóa của Mie Jinja Cho liệt kê 104 đền thuộc chi nhánh Kuwana, 73 ở Yokkaichi và 67 ở Suzuka.^[7]

Có một lưu ý quan trọng: chi nhánh là đơn vị tổ chức, không phải ranh giới hành chính chính xác.

Vì vậy, con số này không chứng minh rằng riêng Thành phố Kuwana có đúng 104 ngôi đền và không nên dùng để xếp hạng các thành phố.

Nhưng nó cho thấy cảm giác rằng đền có hiện diện rất mạnh quanh Kuwana không hoàn toàn là ảo giác.

6. Lịch sử các đền cho thấy một tấm bản đồ cũ dưới thành phố hiện đại

Khi đọc lịch sử từng ngôi đền, ta thấy giống như một bản đồ cộng đồng cũ vẫn nằm dưới cảnh quan hiện tại.

Tado Taisha chính thức dùng tên gọi khác “Kita-Ise Daijingu” và là một trung tâm tín ngưỡng lớn ở phía bắc Mie.^[8]

Các đền nhỏ hơn giữ lại những câu chuyện địa phương rõ hơn.

Lịch sử của Shinmeisha, Agatasha và Tadosha ở Harima gắn việc thành lập với quá trình khai khẩn đất mới năm 1652.^[9]

Akasuka Shinmeisha ghi lại câu chuyện những người di cư làm nghề đánh cá và thờ vật thiêng họ mang theo như vị thần bảo hộ cộng đồng.^[10]

Ở khu Kisosaki có ghi chép hơn 20 ngôi đền được hợp nhất năm 1909, rồi một số được tách ra lại năm 1946 theo ý nguyện của cộng đồng địa phương.^[11]

Vì thế cổng torii không chỉ là dấu hiệu của “nhiều điểm du lịch”.

Nó còn là dấu vết của làng cũ, đất khai khẩn, cộng đồng ngư dân và các đơn vị sinh hoạt địa phương.

7. Thuyết Othello Kuwana

Giờ thì thuyết vô bổ nhưng vui đã hoàn chỉnh.

Hãy tưởng tượng Kuwana là một bàn Othello khổng lồ.

Một màu là AEON.

Màu kia là đền.

Tìm ô trống.

Lật quân.

Lại thành AEON hoặc đền.

Cuối ván:

Cả bàn chỉ còn AEON và đền.

Nếu một cương lĩnh đô thị hoàn toàn hư cấu nói “chúng tôi sẽ biến mọi ô còn lại ở Kuwana thành AEON hoặc đền”, có lẽ sẽ có người im vài giây rồi nghĩ: “Nếu là Kuwana thì nghe cũng hợp.”

Không có chính sách như vậy.

Đây hoàn toàn là trò đùa.

Nhưng nó có tác dụng vì phía sau là quan sát thật.

AEON đại diện cho vùng thương mại hiện đại.

Đền thường lưu giữ ranh giới và ký ức của cộng đồng cũ.

Việc nhìn thấy cả hai lặp đi lặp lại trong cùng một cảnh quan có thể được đọc như đời sống ngoại ô hiện đại chồng trực tiếp lên địa lý cư trú của quá khứ.

Bàn Othello bỗng biến thành lịch sử đô thị.