Họ chỉ muốn làm một chiếc crepe.
Thế mà quy trình lại giống một công việc nguy hiểm đến kỳ lạ.
Trong Chiikawa, kiểu tình huống này xuất hiện khá nhiều: đồ ăn vừa dễ thương, vừa ngon, nhưng đôi khi lại trở thành mối nguy vật lý. Trong câu chuyện đăng ngày 16/6/2022, Chiikawa và các bạn trải bột lên một bề mặt lớn sẽ nóng lên, rồi rời khỏi đó đúng thời điểm.[1] Câu chuyện này sau đó được chuyển thể thành tập anime 259, “Bột / Xúc xích cá”.[2]
Nhìn thì dễ thương.
Nhìn theo quy trình làm việc thì gần như một công việc trong khu vực nhiệt cao.
0. Kết luận: trong thế giới Chiikawa, ăn uống cũng là công việc hiện trường
Trong một tác phẩm đời thường bình thường, đồ ăn nằm trên đĩa.
Trong Chiikawa, không hẳn.
Đồ ăn có thể khổng lồ, xuất hiện từ đất hoặc trên trời, trở thành một phần của địa hình, cần dùng lửa, hoặc khiến nhân vật phải trèo lên, rơi vào trong, hay chạy ra khỏi đó.
Vì vậy, một bữa ăn có thể thành:
tìm thấy đồ ăn → tiếp cận → nấu → gặp nguy hiểm → xử lý → vẫn ăn
Đây không chỉ là bữa tối.
Đây là hiện trường.
1. Làm crepe không nên cần “rút lui”
Điều buồn cười nhất là mục tiêu vô cùng bình thường.
Không phải săn quái vật. Không phải cứu hộ. Không phải chạy trốn.
Chỉ là làm crepe.
Nhưng nếu viết lại quy trình:
đi vào bề mặt sắp nóng → làm việc → chờ → rời đi đúng lúc → quay lại
thì nghe giống thủ tục làm việc ở khu vực nhiệt độ cao hơn là một công thức nấu ăn.
Họ cũng không có vẻ gì là đang mặc đồ bảo hộ chịu nhiệt.
Chính từ “crepe” khiến cảnh này vẫn còn trông đáng yêu.
2. Nếu là bếp điện thật, nó có nóng đến vậy không?
Tác phẩm không cho biết nhiệt độ chính xác.
Nhưng ngoài đời có bếp điện dạng hot plate đạt tối đa 250°C, và nhà sản xuất còn quảng bá thiết kế giúp giảm khả năng tay chạm trực tiếp vào mép bếp nóng.[3][4]
Ngoài đời, nguyên tắc là:
giữ người tránh xa bề mặt nóng.
Trong Chiikawa:
đưa nhân vật lên ngay bề mặt nóng.
Tư duy an toàn bị đảo ngược.
Nếu bột thực sự chín, đó không thể chỉ là một nền nhà hơi ấm. Ai từng dùng bếp điện hoặc máy làm takoyaki đều biết chỉ cần đưa tay lại gần đã cảm nhận được sức nóng.
Ở đây là đứng lên bằng cả cơ thể.
Dễ thương không làm vật lý biến mất.
3. Có thật là “nguy hiểm hơn nhà máy thép” không?
Nếu hiểu theo nghĩa đen thì không.
Sản xuất thép liên quan đến nhiệt độ và rủi ro công nghiệp cao hơn rất nhiều.
Nhưng câu đùa có lý ở một điểm khác.
Chính vì nhà máy nguy hiểm nên người ta cố tách công nhân khỏi nguồn nhiệt bằng khoảng cách, máy móc, đồ bảo hộ và khu vực hạn chế.
Cách làm crepe của Chiikawa lại bắt đầu bằng:
“đứng lên chỗ đang được làm nóng”.
Vậy nên không phải crepe nóng hơn thép.
Mà là một việc bếp núc gia đình lại có cách kiểm soát rủi ro hoang dã hơn cả công nghiệp nặng.
4. Không chỉ crepe: đồ ăn khổng lồ từ lâu đã là một phần của môi trường
Từ những phần đầu, bộ truyện đã có pudding khổng lồ, pancake, lát phô mai, kẹo ramune, marshmallow, canelé, pie stew và cơm trứng khổng lồ.[5][6]
Ở kích thước của Chiikawa, đó không chỉ là “món ăn to”.
Nó trở thành địa hình.
Lát phô mai có thể phủ cả cơ thể. Marshmallow khổng lồ gặp lửa có thể thành vấn đề. Pie stew đủ lớn để nhân vật rơi vào trong.[5]
Với con người, đồ ăn nằm trên đĩa.
Với Chiikawa, đồ ăn có thể là tường, sàn, hồ, chăn, chỗ chơi hoặc hiện trường tai nạn.
Khoảng cách giữa “ăn nó” và “bị nó cuốn vào” rất nhỏ.
5. Vì vậy mới có cảm giác họ liều mạng vì đồ ăn
Vấn đề không hẳn là họ quá mê ăn.
Vấn đề là con đường từ đói đến ăn được nguy hiểm một cách kỳ lạ.
Mì có thể xuất hiện. Cơm có thể trào ra. Đồ ăn có thể rơi xuống. Đồ ăn khổng lồ tồn tại trong môi trường. Nguyên liệu phải tự đi lấy. Bột crepe được nướng ngay tại chỗ.[1][7]
Trong cuộc sống hiện đại, logistics và thiết bị nhà bếp xử lý phần lớn những việc đó.
Trong Chiikawa, nhân vật phải tự làm bằng cơ thể mình.
Mỗi bữa ăn đều có thể thành một nhiệm vụ phụ.
6. Điều hài nhất: nguy hiểm được xem như chuyện bình thường
Trong Chiikawa, nguy hiểm không chỉ xuất hiện lúc chiến đấu.
Nó nằm cạnh đồ ăn vặt, công việc, đi dạo, học hành và nấu ăn.
Cảnh làm crepe không được dựng như một chuyến đi vào lò nung.
Họ cứ nấu bình thường.
Cứ rời khu vực nóng bình thường.
Rồi tiếp tục nghĩ xem sẽ cho nhân gì.
Sự gần nhau giữa đời thường và nguy hiểm chính là một phần quan trọng của chất hài trong tác phẩm.
Người đọc mới là người hỏi:
“Khoan, nấu kiểu này thật sự ổn à?”
7. Đồ ăn vừa là phần thưởng, vừa là dấu hiệu “hôm nay vẫn sống ổn”
Trang chính thức của anime giới thiệu rằng Chiikawa sống bằng những công việc như nhổ cỏ và đi tiêu diệt sinh vật nguy hiểm.[8]
Vì vậy, cảnh ăn uống không chỉ là cảnh ẩm thực.
Làm việc. Gặp chuyện đáng sợ. Khóc. Chạy.
Rồi cuối cùng ăn món ngon.
Đồ ăn trở thành một dấu hiệu nhỏ rằng họ đã quay lại cuộc sống bình thường: hôm nay cũng vượt qua được rồi.
Nhưng chính đồ ăn đôi khi lại là nguồn nguy hiểm.
Phần thưởng và rủi ro nằm chung một nhóm.
Rất Chiikawa.
8. Kết luận: mỗi bữa ăn là một chuyến công tác hiện trường nhỏ
Một chiếc crepe cần rút khỏi khu vực nóng.
Đồ ăn khổng lồ trở thành địa hình.
Lửa biến đồ ăn thành mối nguy.
Đi lấy nguyên liệu thôi cũng có thể thành một sự kiện.
Vì vậy, “ăn” trong Chiikawa là sự kết hợp giữa tìm thực phẩm, làm việc tại hiện trường, phiêu lưu, xử lý tai nạn và nhận phần thưởng.
Liều mạng khi đánh quái vật còn hiểu được.
Chạy khi bị truy đuổi cũng hiểu được.
Nhưng lần này chỉ là crepe.
Đừng đi làm ở khu vực nhiệt cao chỉ để nướng một lớp bột.
