Vì sao cảnh sân bay sau cái chết của Gojo khiến người xem nghĩ “khoan, Haibara chết lúc nào vậy?” — và chuyện đó nối với sự sa ngã của Suguru Geto ra sao
※Bài viết này có spoiler cho arc Hidden Inventory / Premature Death, các sự kiện sau Shibuya Incident và những diễn biến quanh trận chiến Shinjuku trong Jujutsu Kaisen.
Mở đầu: Haibara xuất hiện ở sân bay và khiến người ta đột nhiên “ủa?”
Sau khi Satoru Gojo bị Sukuna đánh bại trong Jujutsu Kaisen, câu chuyện chuyển sang cảnh thường được gọi là “cảnh sân bay”.
Ở đó xuất hiện Geto, Nanami, Haibara, Riko, Kuroi, Toji, Yaga và nhiều nhân vật đã qua đời khác.
Đến đây, một số người bỗng khựng lại.
Yu Haibara chết khi nào nhỉ?
Haibara là đàn em vui vẻ trong arc Hidden Inventory / Premature Death, là học sinh trường chú thuật thường đi cùng Nanami, một cậu bé sáng sủa thể hiện sự quý mến và kính trọng dành cho Geto rất thẳng thắn.
Thế nhưng trong cảnh sân bay của Gojo, cậu lại đứng giữa những người đã chết một cách hoàn toàn tự nhiên. Điều đó có nghĩa là Haibara đã qua đời từ lâu.
Vấn đề là Haibara không phải kiểu nhân vật có một cảnh tử trận dài và hoành tráng. Vì vậy khi xem hay đọc lần đầu, rất dễ có phản ứng:
“Khoan, Haibara chết rồi à?”
“Cậu ấy sang ‘phía sân bay’ từ lúc nào vậy?”
Nói ngắn gọn, Yu Haibara chết vào khoảng cuối arc Hidden Inventory / Premature Death, khoảng tháng 8 năm 2007.
Trong manga, cái chết của cậu được hé lộ quanh chương 77, “Premature Death, Part 2”. Trong anime, phần này tương ứng khoảng tập 5 mùa 2, tức tập 29 toàn series, “Premature Death”.
Haibara chết trong một nhiệm vụ cùng Nanami
Cái chết của Haibara không được xây dựng theo kiểu cho thấy toàn bộ trận chiến rồi kết thúc bằng một màn hy sinh kịch tính.
Diễn biến đại khái như sau.
Kento Nanami và Yu Haibara cùng đi làm nhiệm vụ.
Ban đầu, nhiệm vụ được cho là chỉ cần trừ một lời nguyền cấp 2.
Nhưng thứ họ thực sự đối mặt lại mạnh hơn dự kiến rất nhiều.
Đó gần với một vụ cấp 1, có liên quan đến một vị thần địa phương hoặc tín ngưỡng về thần bảo hộ đất đai. Nói cách khác, việc đánh giá độ khó của nhiệm vụ đã sai nghiêm trọng.
Kết quả là Nanami sống sót trở về dù bị thương nặng.
Haibara thì chết.
Sau đó Geto nhìn thấy thi thể của Haibara.
Từ đây, cái chết của Haibara trở thành thêm một vết thương lớn trong lòng Geto.
Nói cách khác, Haibara không được khắc họa nhiều như “một nhân vật ngã xuống oanh liệt trong trận chiến”, mà giống
một đàn em chết gần như ngoài khung hình vì nhiệm vụ bị phân loại sai và vì những vấn đề mang tính cấu trúc của thế giới chú thuật.
Điều này rất đúng chất Jujutsu Kaisen.
Chính vì vậy người ta rất dễ hỏi “cậu ấy chết khi nào?”
Đối với người xem và người đọc, cái chết của Haibara vốn cũng không dễ ghi sâu vào trí nhớ.
Bởi vì con đường dẫn tới cái chết ấy không được dựng thành một trận đánh lớn.
Nó không giống cái chết của Nanami trong Shibuya, nơi khoảnh khắc cuối cùng để lại ấn tượng cực mạnh.
Cũng không giống Toji Fushiguro, người rời khỏi câu chuyện với kết cục của một trận chiến được thể hiện rõ ràng.
Trường hợp Haibara gần với cảm giác này hơn:
Đàn em vừa còn nói chuyện vui vẻ, sang phần kế tiếp đã trở thành một thi thể.
Nó đột ngột gần như vậy.
Vì thế khi Haibara xuất hiện lại trong cảnh sân bay, rất dễ có phản ứng:
“À đúng rồi. Cậu ấy đã chết.”
Cảm giác “rốt cuộc cậu ấy chết lúc nào?” có lẽ khá quan trọng với cách câu chuyện được kể.
Cái chết của một chú thuật sư không phải lúc nào cũng được đóng gói thành một đại cảnh đầy tính trình diễn.
Phân loại sai. Thiếu người. Đánh giá sai mức nguy hiểm. Lỗ hổng trong hệ thống và cấp trên.
Trong một cấu trúc như vậy, những chú thuật sư trẻ có thể chết rất đột ngột.
Haibara cho thấy chính điều đó.
Haibara là “đàn em mang ánh sáng” mà cái chết góp phần làm Geto sụp đổ
Cái chết của Yu Haibara có sức nặng lớn trong quá trình Suguru Geto sa ngã.
Ở giai đoạn Hidden Inventory / Premature Death, Geto vốn đã kiệt sức.
Anh không cứu được Riko Amanai.
Anh bị Toji Fushiguro đánh bại.
Anh tận mắt thấy những thành viên của Star Religious Group vỗ tay trước cái chết của Riko.
Cuộc sống hằng ngày cứ lặp lại: trừ lời nguyền, nuốt lời nguyền, rồi lại trừ, lại nuốt.
Gojo trở thành “kẻ mạnh nhất” và ngày càng có thể tự làm nhiệm vụ một mình.
Kết quả là Geto phải ở một mình nhiều hơn.
Trong bối cảnh đó, Haibara là một sự hiện diện rất quý giá.
Vui vẻ. Thành thật. Ít nghi ngờ người khác. Cậu cũng thể hiện sự kính trọng và quý mến dành cho Geto một cách thẳng thắn.
Haibara gần như là biểu tượng cho phần thiện ý và hy vọng vẫn còn tồn tại ở phía các chú thuật sư.
Và chính Haibara lại chết.
Đối với Geto, chuyện này rất nặng nề.
“Chú thuật sư bào mòn mạng sống để bảo vệ người không phải chú thuật sư.”
“Cuối cùng đến một đàn em sáng sủa như vậy cũng chết.”
“Nhưng người thường vẫn tiếp tục sinh ra lời nguyền.”
Cấu trúc ấy ngày càng trở nên không thể chịu nổi trong lòng Geto.
Cái chết của Haibara không phải nguyên nhân duy nhất lập tức biến Geto thành phản diện.
Nhưng nó xảy ra ở giai đoạn mà mỗi vết thương mới đều có sức tác động rất lớn.
Đó là một sự kiện nữa làm bức tường bên trong Geto nứt thêm một đường.
Với Nanami, cái chết của Haibara cũng rất nặng nề
Cái chết của Haibara không chỉ để lại dấu vết sâu trong Geto mà còn trong Nanami.
Nanami đi làm nhiệm vụ cùng Haibara.
Nanami trở về sống sót.
Haibara thì không.
Vị trí của người sống sót một mình rất khó gánh chịu.
Sau này Nanami từng rời thế giới chú thuật một thời gian và làm việc tại một công ty bình thường.
Đằng sau lựa chọn đó có cả sự chán ghét đối với thế giới chú thuật lẫn sự mệt mỏi vì nghề nghiệp tiêu hao mạng sống của người làm nó.
Vì thế, xem cái chết của Haibara như một trong những trải nghiệm tạo nên bối cảnh ấy là điều rất tự nhiên.
Nanami là một người cực kỳ thực tế.
Anh không tin rằng chỉ cần nỗ lực và có tinh thần chính nghĩa thì thế giới sẽ tự trở nên tốt đẹp.
Anh biết công việc chú thuật sư “không đáng” với cái giá phải trả.
Anh cũng biết người trẻ có thể bị hệ thống bào mòn một cách có cấu trúc như thế nào.
Chính vì vậy, những lời Nanami để lại cho Yuji trong Shibuya Incident càng nặng hơn.
Nanami biết sự nguy hiểm của việc trao một gánh nặng cho thế hệ sau.
Bởi chính anh đã mang theo cái chết của Haibara suốt thời gian dài.
Haibara xuất hiện không nhiều, nhưng dấu vết của cậu cắm rất sâu trong cuộc đời Nanami.
Yuki Tsukumo cũng có ảnh hưởng lớn đến sự sa ngã của Geto
Bên cạnh cái chết của Haibara, một yếu tố khác có ảnh hưởng lớn đến sự sa ngã của Geto là cuộc trò chuyện với Yuki Tsukumo.
Và ở điểm này, Yuki vô tình mở ra một cánh cửa khá nguy hiểm.
Tất nhiên Yuki không cố tình đẩy Geto sang phía cực đoan.
Ngược lại, cô đang nói về cách xử lý tận gốc: thay vì mãi trừ những lời nguyền đã xuất hiện, liệu có thể tạo ra một thế giới nơi lời nguyền không sinh ra ngay từ đầu hay không.
Bài toán Yuki muốn giải quyết rất lớn và nghiêm túc.
Chú thuật sư đánh đổi mạng sống để trừ lời nguyền.
Nhưng chú lực rò rỉ từ người thường, lời nguyền mới lại sinh ra, và các chú thuật sư lại phải trừ chúng.
Yuki muốn chấm dứt vòng lặp vô tận đó.
Về mặt xuất phát điểm, việc tìm cách xử lý nguyên nhân thay vì chỉ giải quyết triệu chứng là hợp lý.
Vấn đề nằm ở thời điểm và người đang nghe cô nói.
Lúc đó Geto đã ở trong trạng thái rất nguy hiểm.
Cái chết của Riko.
Tiếng vỗ tay của Star Religious Group.
Khoảng cách ngày càng lớn với Gojo.
Nỗi đau vì liên tục phải nuốt lời nguyền.
Cái chết của Haibara.
Sự kiệt sức của Nanami.
Geto đang mang tất cả những thứ đó cùng lúc.
Và chính lúc ấy Yuki nói với Geto về ý tưởng một thế giới nơi lời nguyền không còn được sinh ra.
Từ đó Geto đặt ra một câu hỏi cực đoan.
Nếu tất cả người không phải chú thuật sư biến mất, chẳng phải lời nguyền cũng sẽ không còn sinh ra sao?
Yuki không gạt bỏ hoàn toàn như một trò đùa vô lý.
Cô xem đó là một phương án về mặt lý thuyết có thể hoạt động, dù bản thân cô không có ý định thực hiện nó.
Đối với Geto, sự khác biệt đó rất lớn.
Anh đã bị đẩy gần tới giới hạn, và cuộc trò chuyện ấy
mở ra một lối đi lý thuyết về hướng mà lẽ ra anh không nên bước tiếp.
Đây là một điểm rẽ quan trọng.
Yuki giống như trao một “lưỡi dao ý thức hệ” cho Geto đang ở sát giới hạn
Nếu nhìn từ vị trí của một nhà nghiên cứu và chú thuật sư đặc cấp, cuộc thảo luận của Yuki là có lý.
Làm thế nào để giảm số lượng lời nguyền?
Có nên loại bỏ chú lực?
Có thể khiến toàn nhân loại kiểm soát được chú lực hay không?
Đó đều là những câu hỏi nền tảng, không phải tự thân đã xấu xa.
Nhưng khi xét trạng thái của Geto, cuộc trò chuyện trở nên quá nguy hiểm.
Lúc ấy Geto không còn thực sự ở trạng thái có thể thảo luận một cách lạnh lùng và tách biệt.
Sự ghê tởm đối với người thường đã bắt đầu lớn dần trong anh.
“Rốt cuộc mình đang trừ những lời nguyền này vì ai?”
“Tại sao người chết cứ luôn là các chú thuật sư?”
“Tại sao người được bảo vệ lại có thể chà đạp lên người bảo vệ họ?”
Những câu hỏi đó ngày càng phình to.
Rồi Yuki đưa cho anh một khung tư duy về xử lý nguyên nhân gốc.
Từ đây, cảm xúc và lý thuyết trong đầu Geto có thể nối lại với nhau.
Sự ghê tởm biến thành ý thức hệ.
Sự kiệt sức biến thành công lý.
Cơn giận biến thành sứ mệnh.
Đó mới là điều đáng sợ.
Geto không chỉ đơn giản mất kiểm soát vì cảm xúc nhất thời.
Thông qua cuộc trò chuyện với Yuki,
anh bắt đầu có khả năng tái cấu trúc chính sự ghê tởm của mình thành một lý thuyết được biện minh là để “cứu thế giới”.
Đây là một ngã rẽ rất lớn trong hành trình của anh.
Nhưng điều đó không có nghĩa Yuki là người duy nhất chịu trách nhiệm
Dù vậy, sẽ quá đơn giản nếu quy toàn bộ sự sa ngã của Geto cho Yuki.
Có rất nhiều thứ đã làm anh vỡ vụn.
Cái chết của Riko Amanai.
Tiếng vỗ tay của Star Religious Group.
Sự cô độc sau khi Gojo trở thành kẻ mạnh nhất.
Đau đớn thể chất và tinh thần vì liên tục nuốt lời nguyền.
Cái chết của Haibara.
Sự kiệt sức của Nanami.
Cấu trúc của thế giới chú thuật.
Hệ thống trong đó người thường sinh ra lời nguyền và chú thuật sư phải liên tục xử lý chúng.
Và cả tính cách quá nghiêm túc của chính Geto.
Tất cả tích tụ lại.
Yuki giống một người làm rơi một tia lửa ý thức hệ lên đống thuốc nổ vốn đã được chất sẵn.
Vì vậy không thể nói Yuki là người duy nhất “có lỗi”.
Nhưng cũng khó phủ nhận rằng cuộc trò chuyện ấy đã thúc nhanh quá trình sa ngã của Geto.
Có thể tóm lại theo cách khác:
Cái chết của Haibara làm Geto tổn thương về cảm xúc.
Cuộc trò chuyện với Yuki đưa cho anh một lý thuyết.
Khi hai điều này kết hợp, Geto không còn chỉ suy sụp bên trong mà có thể trở thành một tội phạm bị thúc đẩy bởi ý thức hệ.
Ý nghĩa của việc Haibara xuất hiện ở sân bay
Việc Haibara có mặt trong cảnh sân bay sau cái chết của Gojo không chỉ là màn hội ngộ hoài niệm của các nhân vật đã chết.
Những người ở đó là các nhân vật đã mất có liên hệ với quá khứ của Gojo và cuộc đời chú thuật sư của anh.
Geto gần như là hiện thân của tuổi trẻ Gojo.
Nanami là đàn em và một chú thuật sư sống trong cùng thời kỳ.
Riko và Kuroi đứng ở trung tâm bi kịch của Hidden Inventory.
Toji là người từng suýt giết Gojo và đẩy Gojo tới tầng “kẻ mạnh nhất”.
Yaga là người thầy từng dõi theo Gojo và những người khác.
Còn Haibara, dù không có mối quan hệ trực tiếp đặc biệt sâu với Gojo, lại ở đó như
ánh sáng của phía chú thuật sư đã bị đánh mất trong quãng tuổi trẻ ấy.
Có Haibara hiện diện, sân bay không còn chỉ là một không gian sau cái chết.
Nó trở thành nơi những người trong quá khứ của Gojo tập hợp, đồng thời là sự quay lại thời kỳ Hidden Inventory / Premature Death.
Đó là lý do Haibara ở đó.
Những gì xảy ra trong giai đoạn ấy quá quan trọng đối với cuộc đời Satoru Gojo để chỉ là một ký ức bên lề.
Cái chết của Riko. Trận chiến với Toji. Sự chia lìa với Geto. Cái chết của Haibara. Sự vỡ mộng của Nanami.
Tất cả đều góp phần tạo nên Gojo về sau.
Cái chết của Haibara đáng sợ chính vì nó có vẻ quá “bình thường”
Về mặt kể chuyện, cái chết của Haibara có thể cho cảm giác gần như bị lướt qua.
Nhưng chính sự khô khốc đó mới làm nó đáng sợ.
Trong manga chiến đấu thông thường, cái chết của một nhân vật quan trọng thường có sân khấu riêng.
Một trận chiến với kẻ thù mạnh.
Những lời cuối với đồng đội.
Một lần thức tỉnh sức mạnh.
Một màn dàn dựng hoành tráng.
Khoảng thời gian để người đọc hiểu rằng: “nhân vật này sẽ chết ở đây”.
Haibara gần như không có những thứ đó.
Cậu đi làm nhiệm vụ.
Rồi chết.
Thứ câu chuyện trả về chủ yếu chỉ là kết quả.
Điều đó rất phù hợp với thế giới của Jujutsu Kaisen.
Cái chết của chú thuật sư không phải lúc nào cũng kịch tính theo nghĩa sân khấu.
Nó không nhất thiết được tưởng thưởng.
Và cũng không phải lúc nào cũng được sắp xếp gọn gàng thành một “sự kiện phát triển nhân vật” cho người khác.
Đôi khi một người trẻ chỉ đơn giản chết trong khe hở do đánh giá sai nhiệm vụ hoặc một hệ thống có lỗi tạo ra.
Rồi chính những người sống sót phải mang ý nghĩa của cái chết ấy về sau.
Trường hợp Haibara đúng là như vậy.
Cái chết lặng lẽ về hình thức, nhưng hậu quả kéo dài rất lâu.
Việc hỏi “cậu ấy chết khi nào?” gần như phù hợp với dụng ý của tác phẩm
Tự hỏi “Haibara chết lúc nào nhỉ?” không phải là đọc sai.
Đó là một phản ứng rất tự nhiên.
Tác phẩm cố ý không biến cái chết của cậu thành một đại cảnh nổi bật.
Thay vào đó, nó để cái chết ấy vang lại về sau.
Khi nhìn vào sự sa ngã của Geto.
Khi nhìn cuộc đời Nanami.
Khi xem lại cảnh sân bay của Gojo.
Mỗi lần như vậy, ta lại nhớ ra:
“À đúng rồi, Haibara cũng chết trong thời kỳ đó.”
Ở đây có một thứ hiện thực khá khó chịu.
Ngoài đời thật, không phải mọi cái chết hay chia ly đều có một kịch bản rõ ràng để người ta chuẩn bị tinh thần.
Đôi lúc chỉ tới khi nhận ra ai đó không còn ở đó nữa, ta mới dần hiểu người ấy từng có ý nghĩa thế nào.
Cách câu chuyện xử lý Haibara cũng mang cảm giác tương tự.
Kết luận: cái chết của Haibara và lời nói của Yuki đã đẩy Geto qua điểm không thể quay lại
Yu Haibara chết vào khoảng cuối arc Hidden Inventory / Premature Death, khoảng tháng 8 năm 2007.
Trong manga, việc này được tiết lộ quanh chương 77, “Premature Death, Part 2”.
Trong anime, phần tương ứng khoảng tập 5 mùa 2, tức tập 29 toàn series, “Premature Death”.
Cậu đi làm nhiệm vụ cùng Nanami, gặp một mối nguy mạnh hơn nhiều so với dự đoán và chỉ Nanami sống sót trở về.
Haibara chết, sau đó Geto nhìn thấy thi thể của cậu.
Cái chết ấy thúc quá trình sụp đổ của Geto tiến thêm một bước.
Nó cũng để lại vết thương sâu cho Nanami.
Vào khoảng cùng thời kỳ, Geto có cuộc trò chuyện với Yuki Tsukumo.
Yuki nói về cách xử lý tận gốc để tạo ra một thế giới nơi lời nguyền không còn được sinh ra.
Nhưng đối với Geto đang gần điểm gãy, suy nghĩ ấy trở thành một con đường lý thuyết dẫn tới ý tưởng loại bỏ người thường.
Vì vậy sự sa ngã của Geto không thể giải thích bằng một biến cố duy nhất.
Cái chết của Riko phá hủy niềm tin của anh vào thế giới.
Tiếng vỗ tay của Star Religious Group làm sự ghê tởm với người thường bắt đầu lớn lên.
Gojo trở thành kẻ mạnh nhất và Geto ngày càng cô độc.
Cái chết của Haibara làm một phần ánh sáng phía chú thuật sư tắt đi.
Cuộc trò chuyện với Yuki trao cho sự ghê tởm của Geto một lý thuyết.
Chính sự tích tụ này đã đưa Geto tới điểm không còn quay lại.
Cái chết của Haibara không hào nhoáng.
Yuki cũng không có ác ý muốn phá hủy Geto.
Nhưng cả hai đều có ảnh hưởng lớn tới con đường sa ngã của anh.
Đây là một trong những điểm mạnh của Jujutsu Kaisen.
Tác phẩm không giải thích sự sụp đổ của một con người bằng duy nhất một bi kịch.
Nó để các vết thương chồng lên nhau, để một ý thức hệ gắn vào những vết thương ấy, rồi cho thấy khoảnh khắc ý thức hệ biến thành hành động.
Haibara và Yuki đứng chính tại những điểm rẽ như thế.
