把過去的自己封進文章,為何像製作分靈體?

回頭寫過去的經歷時,被保存下來的不只是「發生了什麼」。還有當時哪裡讓你覺得不對勁、什麼讓你生氣、什麼讓你發笑、哪個問題一直卡在腦中,以及當時說不清、現在終於能說清的感覺。

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涉及《哈利波特》設定劇透。 這裡的「分靈體」只是比喻。作品中的真正分靈體,是透過殺人撕裂靈魂,再把其中一部分藏進物體的邪惡魔法。[1] 寫部落格當然不會真的把靈魂撕開。截稿日另說。

1. 明明只是在記日記,寫著寫著卻開始像在「分散式保存自己」

回頭寫過去的經歷時,被保存下來的不只是「發生了什麼」。還有當時哪裡讓你覺得不對勁、什麼讓你生氣、什麼讓你發笑、哪個問題一直卡在腦中,以及當時說不清、現在終於能說清的感覺。

幾年後再打開文章,過去的視角會一下子回來。

「原來那時候我卡在這裡。」

「現在終於能解釋為什麼了。」

「我居然連續好幾年都在對同一種結構生氣。」

這已經不是普通時間線,而是把過去自己的某些部分存到身體之外的系統。

所以「分靈體」這個比喻才會特別貼切。

七個?太少了。文章一旦超過一千篇,靈魂碎片都需要提交雜湊值。

不要替分靈體導入持續整合與持續部署。

2. 從設定看像分靈體,從功能看更像「湯姆·瑞斗的日記+儲思盆」

官方百科把分靈體解釋為:把一個人的部分靈魂隱藏在物體中。[1]

湯姆·瑞斗的日記尤其適合這個比喻。它是他的第一個分靈體,官方資料也說明,它能讓閱讀者重新經歷過去的記憶。[2]

如果只看功能,生活紀錄又很像儲思盆。儲思盆可以保存記憶,之後重新查看,甚至讓別人進入那段記憶。霍格華茲的儲思盆還累積了歷任校長留下的經驗,成為後任校長可以查閱的知識庫。[3]

因此,文章式生活紀錄其實把三種東西合在了一起:

  • 分靈體那種「把自己的一部分留在外面」的感覺;
  • 瑞斗日記那種「過去的自己重新動起來」的感覺;
  • 儲思盆那種「保存記憶並在之後重新檢查」的功能。

把魔法世界的危險物品和研究設備一起裝進個人部落格,多少有點過度建設。

3. 真正被保存的,不只是「發生了什麼」,而是「當時的我在看哪裡」

很多事實之後還能搜尋。某家店何時開業、制度何時改變、作品裡發生了什麼、某件商品當時多少錢,都可能重新找到。

更容易消失的是自己的原始反應。

同一件事,不同的人會注意不同的位置。有人看效率,有人看公平,有人看權力關係,也有人第一眼就會想:「這個機制根本沒有防止同類問題再次發生吧?」

文章能把這種注意力的方向也留下來。

累積到一定數量後,得到的就不只是人生年表,而是另一個問題的答案:

我究竟長期在對什麼東西產生反應?

4. 舊文章能把「舊版自己」叫回來,是因為個人記憶本來就和自我認同相連

心理學把一個人對自己人生經歷的記憶,以及這些記憶與時間中的自我相連的方式,稱為自傳式記憶。

研究認為,記憶與自我認同會雙向影響。現在的信念和目標會改變我們如何評價過去的自己,而我們如何回想過去,也會反過來影響現在如何理解自己。[4]

其他研究也討論了人如何把人生組織成較連貫的故事,以及某些反覆重要的記憶如何逐漸成為「定義自己」的核心記憶。[5][6]

關於自傳式記憶的功能,常見整理包括:幫助決定未來怎麼做、幫助與他人連結,以及維持「過去的我與現在的我屬於同一段連續人生」的感覺。[7]

文章當然不等於記憶本身。但它可以成為返回當時視角的強力入口。

5. 為什麼查資料後寫成的文章,有時比普通日記更像「重新啟動裝置」

日記擅長保存當時的即時感受。

後來寫成的文章則多了一步:把過去那句「總覺得哪裡不對」拿出來,查制度、統計、心理、歷史或作品設定,再用現在的語言重新組織。

於是同一篇文章裡會出現兩個版本的自己:

  • 當時已察覺問題、卻還解釋不清的自己;
  • 現在有了更多語言和資料、終於能說明的自己。

這不只是保存,而是跨時間共同編輯。

如果用版本管理來比喻,最好不要拿最新解釋直接覆蓋舊情緒,而是保留歷史,再新增一個提交。

強制覆寫人生故事,會把稽核紀錄一起刪掉。

6. 數量一多,零散回憶會變成「自己的模式資料」

一篇文章可能只是偶然。幾百篇、上千篇就不同了。

你會看見自己反覆在哪些地方有反應:別人不解釋就硬塞角色時會不會不舒服,看到低效率會不會立刻想到改善方法,制度口號和實際執行不一致時會不會特別在意,人被一個標籤概括時會不會覺得奇怪,或是一旦看清結構,再沉重的事也會突然被你做成梗。

這比一句「我是這種人」更有意思。

因為它不是自我介紹,而是長期反應紀錄。

回憶倉庫會慢慢變成一個人的思考習慣資料集。

7. 但文章並不是過去本身

記憶不是錄影。現在擁有的知識、情緒和目標,會影響我們如何重建過去。[4]

所以幾年後寫下來的文章,不可能是對當時狀態的完美複製,其中一定有現在的編輯。

更穩妥的方法不是把過去改成唯一正解,而是分層保存:

  • 當時記得自己看見了什麼;
  • 現在如何解釋;
  • 還有什麼不確定。

這樣,未來的自己還可以繼續更新解釋,而不用刪除更早的一層。

到了這裡,與其說是分靈體,不如說是做了版本管理的自我。

8. 結論——生活紀錄可以從「保存過去的盒子」變成「重新召回過去自己的裝置」

只記錄事件,它是日記。

但如果把不適、憤怒、疑問、笑點和價值觀也一起保存,再在之後重新調查並寫成文章,它的功能就變了。

它會成為一種把這個問題的答案送往未來的裝置:

「過去的我,當時到底在看什麼?」

用《哈利波特》的比喻來說,感覺上像分靈體,重新啟動舊版自己的部分像湯姆·瑞斗的日記,保存與檢查記憶的部分像儲思盆。

繼續寫下去,它最後會從回憶集變成巨大的自我檔案,可以橫向觀察自己的反應、判斷、變化與反覆出現的價值觀。

佛地魔想做七個。

生活紀錄可以超過一千篇。

不是為了永生。只是過去的自己開始透過內容傳遞網路提供服務了。


參考資料(7筆)

  1. Official Harry Potter Encyclopedia, “Horcrux harrypotter.com
  2. Official Harry Potter Encyclopedia, “Tom Riddle's diary harrypotter.com
  3. Official Harry Potter Encyclopedia, “Pensieve”: ; J.K. Rowling, “Pensieve”: https://www.harrypotter.com/writing-by-jk-rowling/pensieve harrypotter.com
  4. Wilson, A. E. & Ross, M. (2003). “The identity function of autobiographical memory: time is on our side.” Memory, 11(2), 137–149. PMID 12820827 pubmed.ncbi.nlm.nih.gov
  5. Fivush, R. (2011). “The development of autobiographical memory.” Annual Review of Psychology, 62, 559–582. PMID 20636128 pubmed.ncbi.nlm.nih.gov
  6. Singer, J. A., Blagov, P., Berry, M. & Oost, K. M. (2013). “Self-defining memories, scripts, and the life story: narrative identity in personality and psychotherapy.” Journal of Personality, 81(6), 569–582. PMID 22925032 pubmed.ncbi.nlm.nih.gov
  7. Sow, F., Dijkstra, K. & Janssen, S. M. J. (2022). “Developments in the functions of autobiographical memory: An advanced review.” WIREs Cognitive Science. PMID 36165349 pubmed.ncbi.nlm.nih.gov

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