0. Kesimpulan 5 detik: yang hilang bukan cuma pasangan
Putus cinta biasanya dijelaskan sebagai rasa sakit karena kehilangan orang yang kita sayangi.
Itu benar.
Namun komedian Jepang Gunpii dari duo Haru to Hikoki melihatnya dari sudut yang sedikit berbeda: rasa kehilangan juga bisa muncul karena kita kehilangan versi diri yang hanya muncul saat bersama pasangan itu.
Psikologi sudah meneliti hal yang berdekatan dengan gagasan ini. Hubungan romantis dapat membentuk cara seseorang melihat dirinya sendiri, dan setelah putus, gambaran tentang “siapa saya” bisa menjadi kurang jelas.[1][2]
Jadi fenomenanya bukan hal yang sepenuhnya baru.
Yang kuat adalah cara mengatakannya.
“Dia sudah tidak ada” berubah menjadi “saya yang hanya ada ketika bersamanya juga sudah tidak ada”.
Pengalamannya umum.
Bentuk kehilangannya sangat pribadi.
1. Putus cinta bisa menjadi kehilangan ganda
Kita tidak menjadi orang yang persis sama di depan semua orang.
Di depan keluarga kita bisa santai. Dengan teman kita bisa konyol. Di tempat kerja kita bisa serius. Dengan pasangan kita bisa lebih manja, rapuh, atau jujur.
Itu bukan berarti salah satu versi palsu.
Hubungan yang berbeda memang memunculkan bagian diri yang berbeda.
Karena itu, saat hubungan berakhir, yang hilang bisa mencakup:
- pasangan itu sendiri
- rutinitas bersama
- tempat dan teman yang sama
- lelucon yang hanya dimengerti berdua
- masa depan yang sempat dibayangkan
- dan versi diri yang hanya aktif dalam hubungan itu
Bagian terakhir sulit disimpan.
Foto tetap ada. Pesan tetap ada. Barang tetap ada.
Namun cara tertentu untuk berbicara, bercanda, meminta perhatian, atau merasa aman bisa kehilangan kondisi yang membuatnya muncul.
File-nya masih ada.
Program untuk menjalankannya sudah hilang.
2. “Dividualisme” memberi kerangka yang cocok
Novelis Jepang Keiichiro Hirano mengusulkan gagasan bunjin-shugi, yang sering diterjemahkan sebagai “dividualism”.
Alih-alih menganggap setiap orang memiliki satu “diri sejati” yang selalu sama di mana pun, gagasan ini melihat bahwa hubungan dan lingkungan berbeda dapat memunculkan diri yang berbeda, dan semuanya tetap bagian nyata dari orang tersebut.[3]
Dalam bahasa sederhana:
diri saya dengan teman A, diri saya dengan keluarga, diri saya saat sendirian, diri saya dengan pasangan.
Semua adalah saya.
Dari sudut ini, putus cinta bukan hanya berakhirnya satu hubungan. Tempat di mana satu versi diri bisa muncul juga ikut tertutup.
Itulah sebabnya kalimat “kehilangan diri yang hanya saya tunjukkan kepada pasangan” terasa sangat cocok.
Namun dividualisme bukan diagnosis medis dan bukan hukum psikologi yang sudah terbukti sepenuhnya. Ini adalah kerangka filosofis dan sastra untuk memikirkan identitas.
3. Psikologi juga pernah bertanya: “Siapa saya tanpa kamu?”
Sebuah studi tahun 2010 bahkan memakai judul “Who am I without you?”
Peneliti menjelaskan bahwa pasangan dapat berbagi teman, aktivitas, dan bagian dari cara mereka memahami diri sendiri. Setelah putus, peserta menunjukkan perubahan pada isi konsep diri serta berkurangnya kejelasan tentang siapa diri mereka.[1]
Kejelasan diri yang lebih rendah juga berhubungan dengan tekanan emosional yang lebih besar setelah putus.[1]
Jadi rasa sakit tidak selalu berhenti pada:
“Saya merindukannya.”
Bisa juga menjadi:
“Dulu saya ini orang yang bagaimana?” “Sekarang saya siapa?” “Bagian mana yang milik saya dan mana yang milik kami?”
Kursi yang kosong adalah satu masalah.
Buku petunjuk diri yang sebagian rusak adalah masalah lain.
4. Tidak semua yang lahir dalam hubungan ikut hilang
Ada sisi lain yang penting.
Putus cinta tidak otomatis menghapus semua bagian diri yang berkembang selama hubungan.
Studi tahun 2014 meneliti sifat-sifat yang masuk ke dalam identitas seseorang karena pengaruh pasangan.[4]
Jika orang itu sendiri juga berusaha mempertahankan sifat tersebut, sifat itu lebih mungkin tetap menjadi bagian dirinya setelah hubungan berakhir.[4]
Mungkin Anda mulai menonton film karena seseorang. Belajar memasak. Mulai suka bepergian. Belajar meminta bantuan.
Hubungan boleh selesai tanpa mengharuskan semua pertumbuhan pribadi dikembalikan kepada mantan.
Ada versi diri yang menghilang.
Ada yang menetap.
5. Mengapa kalimat ini terasa sangat pribadi dan puitis
“Putus cinta itu sakit” adalah bahasa publik.
Semua orang memahaminya.
“Versi diri yang hanya ada bersamamu sudah hilang” masuk ke wilayah yang tidak mudah dilihat orang lain.
Versi diri itu mungkin tidak ada di foto. Tidak muncul di CV. Teman-teman bahkan mungkin tidak pernah melihatnya.
Kecepatan percakapan. Lelucon bodoh. Cara meminta perhatian. Nada suara yang berbeda. Kepribadian aneh yang hanya muncul larut malam.
Semua itu tersimpan di dalam hubungan.
Ketika hubungan berakhir, hanya orang yang pernah hidup di dalamnya yang tahu persis apa yang hilang.
Peristiwanya umum.
Bentuk kehilangannya pribadi.
Itulah yang membuatnya terasa puitis.
6. Lalu Yu-Gi-Oh tiba-tiba masuk
Setelah pengamatan yang begitu rapi, rekan Gunpii, Tsuchioka, mengaitkannya dengan perpisahan Yugi dan Yami Yugi.
Tiba-tiba kita berpindah dari psikologi ke duel kartu.
Masalahnya, lelucon itu secara struktur justru cukup masuk akal.
Ketika dua keberadaan sudah lama hidup berdampingan, perpisahan tidak hanya berarti “yang lain sudah pergi”. Yang tersisa juga harus belajar menjadi dirinya tanpa hubungan tersebut.
Cinta romantis dan Yu-Gi-Oh jelas bukan hal yang sama.
Namun kerangkanya mirip:
hidup bersama, diri yang dibentuk oleh ikatan, perpisahan, kemudian menyusun kembali diri yang berdiri sendiri.
Perbandingannya konyol.
Tetapi anehnya sulit dibuang.
7. Apakah Gunpii puitis? Ya, karena pengamatannya
Kita sering membayangkan bahasa puitis sebagai metafora indah dan kata-kata rumit.
Di sini tidak perlu itu.
Pasangan. Putus. Diri. Kehilangan.
Semua kata biasa.
Yang berubah adalah arah perhatian.
“Saya kehilangan orang itu”
menjadi
“Saya juga kehilangan diri yang hanya ada saat bersama orang itu”.
Kosakatanya hampir sama.
Resolusi pengamatannya yang naik.
Itu juga puisi.
8. Apa yang dikatakan penelitian, dan apa yang tidak
Penelitian cukup mendukung beberapa hal berikut:
- hubungan romantis dapat memengaruhi konsep diri
- putus cinta dapat mengubah isi dan kejelasan konsep diri
- membangun kembali gambaran diri yang lebih jelas berkaitan dengan pemulihan emosional
- sebagian sifat yang tumbuh selama hubungan dapat tetap bertahan setelah hubungan berakhir
Namun penelitian tidak membuktikan bahwa semua putus cinta terasa sakit karena seseorang kehilangan satu “dividual”, atau bahwa semua orang mengalami perubahan identitas dengan pola yang sama.
Penelitian juga tidak membuktikan dividualisme sebagai teori ilmiah lengkap.
Kesimpulan yang lebih menarik justru sederhana.
Psikologi sudah mengenal fenomena yang mirip.
Gunpii menemukan kalimat sehari-hari untuk menunjukkannya.
Itulah mengapa kalimat itu terdengar seperti puisi.
- Slotter, E. B., Gardner, W. L., & Finkel, E. J. (2010). “Who am I without you? The influence of romantic breakup on the self-concept.” Personality and Social Psychology Bulletin, 36(2), 147–160 pubmed.ncbi.nlm.nih.gov
- Larson, G. M., & Sbarra, D. A. (2015). “Participating in Research on Romantic Breakups Promotes Emotional Recovery via Changes in Self-Concept Clarity.” Social Psychological and Personality Science, 6(4), 399–406 journals.sagepub.com
- Keiichiro Hirano official site, explanation of “分人主義 / dividualism”: different selves emerge through different relationships and environments, and all are parts of the person k-hirano.com
- Slotter, E. B., Emery, L. F., & Luchies, L. B. (2014). “Me After You: Partner Influence and Individual Effort Predict Rejection of Self-Aspects and Self-Concept Clarity After Relationship Dissolution.” Personality and Social Psychology Bulletin, 40(7), 831–844 pubmed.ncbi.nlm.nih.gov
